Fotoreportažas
Aukso veršio pagarbinimas, pilvo šokiai, aistrų pantomima, troškimų mainai, pinigų lietus ir unikali tapybos akcija su dailininkais Ryčiu Martinioniu, Andriumi Miežiu, Algiu Ramanausku prieš savaitę viliojo miestelėnus į Klaipėdos kultūrų komunikacijų centro kiemelį.
Rudeniškai pilkėjančioje ir drėgnėjančioje Klaipėdos kultūrinio gyvenimo panoramoje šis vakarėlis ištryško netikėtai ryškiomis spalvomis ir egzotiška nuotaika. Sodrus smilkalų aromatas ir "teisinga" muzika sugundė užsukti į kiemelį ir praeivius, ne tik iš anksto gyvam kūrybos aktui nusiteikusius klaipėdiečius.
Meno kiemo centre formavosi teatrališka gyva kompozicija, vaizduojanti Senojo Testamento epizodą apie Aukso veršio pagarbinimą. Ant aukščiausios pakylos buvo užkeltas Auksinio veršio muliažas, šalia jo su moliniais puodeliais vyno įsitaisė pusnuogė gražuolė, žemiau senoviškais drabužiais pasirėdę žmonės su gyvais mažais ėriukais.
| "Mes galime daug kalbėti, kad dvasinės vertybės yra svarbiau nei materialinės, moralizuoti, nes mes, menininkai, negauname Aukso veršio pasiūlymų", - sakė A. Miežis |
Dievo teroras
A. Miežis visą drobę nudažė juoda spalva ir prisėdo. Gurkšnodamas vyną laukė, kol dažai nudžius. Vėliau geltona spalva primityvistine maniera nutapė jautį ir prie jo užpakalio prisilietusį žmogų. Tapybos aktą jis baigė užtėkšdamas ant drobės baltų dažų - žvaigždžių.
"Aukso veršis - tai žemė. Todėl mano paveikslo fonas - juodas, - komentuoja autorius. - Kai žmogus prie jo prisiliečia - pajunta malonumą. Aukso veršiui atsispirti labai sunku ir net negražu. Iš tiesų, Aukso veršis, kaip alkoholis, yra yda, kurią malonu ragauti. Ar ne? O žvaigždės - taip pat Dievulio eksperimentas, taip sakant, ejakuliacija. Manau, kad Dievas yra pats geriausias teroristas", - sakė menininkas.
| Atsikratyti rudeniškos vėsos, nusiteikti kūrybos aktui ir pagauti įkvėpimą menininkams ir žiūrovams padėjo karštas vynas |
R. Martinionis drobę padengia raudonų dažų sluoksniu ir anglimi nusipaišo būsimo paveikslo kompoziciją. Svarbiausias jos akcentas - kojos, kurias erotiškai demonstruoja prie jaučio prisiglaudusi pozuotoja.
"Ar žinai kaip žydams baigėsi Aukso veršio pagarbinimas? Atsiversk internete ir paskaityk. Po šio stabmeldiško akto jie visi buvo paskersti. Mano paveikslas vadinasi "Mirties šokis", - filosofuoja R. Martinionis.
| "Jie šoka, linksminasi prie Aukso veršio ir nežino, kad paskui visiems bus perrėžtos gerklės", - dramatišką paveikslo nuotaiką komentavo R. Martinonis |
| Aistringo publikos dėmesio susilaukė žavios rytietiškų šokių šokėjos |
A. Ramanauskas dažnus ant drobės išliejo. Abstrakčią Aukso veršio ir šalia jo esančių žmonių figūras jis komponavo, pūsdamas dažus su kompresoriaus pagalba. Vėliau kompresorius nutilo ir dailininkas darbavosi teptukais.
"Aukso veršis - tai bėda. Taip pat ir daugumos menininkų bėda. Visas pasaulis kala pinigus. Kaip tam nepasiduoti? Man Aukso veršis yra atstumiantis dalykas. Niekada jo nesiekiau ir nesiekiu", - savo požiūrį į akcijos temą išreiškia A. Ramanauskas.
Pirmą kartą viešai tapęs dailininkas atsidūsta. "Košmaras. Nėra taip paprasta demonstruoti kūrybos procesą, tačiau smagu. Labai sveikintina iniciatyva, reikėtų išbučiuoti jos organizatorius. O paveikslą teks užbaigti namuose. Liko nenutapytos pačios gražiausios šokėjos", - sakė tapytojas.
| "Košmaras! Darbo įrankis kompresorius sugedo, teks piešti teptukais", - už galvos stvėrėsi A. Ramanauskas |
Tapys skerdieną
"Aukso veršio pagarbinimas" - ne pirma ir ne paskutinė tapybos akcija Klaipėdos kultūrų komunikacijų centro Meno kieme. Rugpjūčio mėnesį dailininkai žiūrovų akivaizdoje tapė Dionizą ir Bakchantę. O spalio 3 d. miestelėnai galės sudalyvauti kraupiai realistiškoje skerdienos tapybos akcijoje. Pasak Kultūrų komunikacijų centro direktoriaus I. Kazakevičiaus, dailininkai V. Viningas, V. Juodzevičienė iš natūros tapys paskerstą aviną arba jautį. Vėliau natiurmortas bus iškeptas ir išdalintas akcijos dalyviams.
Jurga PETRONYTĖ
Rašyti komentarą